人类必须生孩子吗
人类必须生孩子吗,人类是一种非常神奇的生物,从古猿进化到现在,已经成为了地球的统治者了,而有些人却会产生困惑,为什么人类会需要后代呢,以下是关于人类必须生孩子吗。
人类必须生孩子吗1
现在很多年轻人不想生孩子。
一方面,是不想降低自己的生活质量。另一方面是担心自己没有能力给孩子好的生活条件和教育。
在他们眼中,那些穷的自己都没东西吃却生了一窝,让孩子吃穿不暖,提前辍学的长辈,是季度自私的。
这种观念,看起来似乎没有问题。
但是,你如果敢和任何长辈灌输这种观念,他们就会立马反驳你:你不生孩子,才是自私自利,不肖子孙。父母养育你这么大不容易,就是哦安妮成家立业、传宗接代,这是作为子女的本分。
其实呢,人和人之间有些观念上的分歧挺正常的。但是生育问题麻就麻烦在不管生与不生,似乎都有人觉得自私。这也真是个纠结的事情。
那么到底生自私,还是不生自私,或者说哪个更自私一点呢。
自不自私,其实也要具体问题具体分析,不然拿着束之高阁的大道理去教化民众,怕是自讨没趣了。
要我说,父母那一辈再往前,他们的观念是以家庭为本位的。他们的眼里,人不是杜立德个体,知识家庭或者说家族的组成部分而已。
所以人活着就必须首先尽到对家族的义务,保证家族可以延续,人丁兴旺可持续。
以这样的眼光去看,如果你说你不生孩子,家族的想活到你这里断了,你是不是很自私?
你也许会反驳说,那生下来让孩子挨饿受冻,受不好的教育,也是对他负责嘛?
这里要考虑的一点就是,既然是以家庭为本位和最高利益诉求,那么个人的发展就是次要的,是药味家族利益让道的。如果家族到你这无法传递和持续,那么你个人的价值再高也无法得到体现。
也许在老一辈人眼里,饥寒交迫都无所谓,只要香火能延续下去,就一切都不是事儿。
也正是因为这种家庭或者说家族的本位思想,个人意志才显得微不足道,所以在那种情况下,人是没有自我意识和自主权利的。这也往往导致了两种恶果:1、将缺失的自我投射到后代子嗣的身上; 2、不任何他人或者后代所谓自我的存在。
所以,他们越穷,人生越失败,就越是要生孩子。因为他们不在意后代是否能过上好日子,或者能不能得到好的教育,个人自我的实现那就更遥不可及了。
2019年,中国的城镇化比例已经来到了60、6%, 相比于1980年的20%已经翻了两倍有余。也就是说,比起80年代的传统农村型社会,现在的中国已经进入了现代化社会。
按照每年1%的速度计算,10年后,中国的城镇化比例就会差不多达到70%,接近发达国家水平。
现代化社会,传统家族逐渐解体,让位于三口之家的小家庭,人与人之间的联结是原子式的、流动的
于是,家庭本位让位于个人本位。在这种情况下,人的生育观念自然也发生天翻地覆的变化。
既然个人被放在第一位,个人发展、生命的体面和尊严自然比家族的责任更重要。因此,生育自然不能影响到自己的生活品质。
既然家庭本位已经式微,人便从家族的责任束缚中解放出来,从而感受到“自我”的存在。于是,他们再也不用将自我投射到孩子身上,也能尊重孩子自我的存在。
人类必须生孩子吗2
以下6种对于没有子女的人的看法,就是不受证据支持的负面刻板印象:
1、他们不正常
没有孩子的人经常会被当成异类。虽然世界上的大多数人有孩子,但是没有孩子的人其实比我们看到的更为普遍。
在美国,大约有15%的女性,到45岁都还没有孩子。这个七分之一的比例,起码比左撇子更常见。
在另一些国家,例如德国和瑞士,无子女的比例甚至更高,接近四分之一。
在亚洲,每名韩国女性在育龄(15岁至49岁)平均生育子女数量不到1人;日本2108年的总出生率达到有统计以来的最低水平1、42;中国2018年的总和生育率也降至1、5以下。媒体戏称:“中日韩女性建立了规模空前的‘统一战线’:我们不生了。”
所以,如果“正常”指的是与大多数人相似或一致的行为,那么,非父母人群高达七分之一甚至四分之一的比例,算不上罕见的“异常”。不管他们是选择不生,还是没办法生,没有孩子的.非父母人群其实很寻常。
2、他们很自私
有人说“ 父母身份是自私的解药。”虽然做一个合格的父母确实需要一直考虑另一个人的幸福,但是不是自私,与有没有成为父母没有直接关系。
世界上有许多自私的父母,也有许多没生孩子但是善良和慷慨的人。一个自我中心的成年人可能会成为一个自我为中心的父母,或者通过控制他们的孩子来满足他们自私的欲望,就像《都挺好》里的苏大强。
养育孩子真的很辛苦,父母需要做出许多自我牺牲,来为那个小小人儿服务。但是,作为父母并不是削弱自私的必要条件和唯一途径,因为还有许多善行可以表达我们无私的爱,例如帮助社会弱势群体、做一些有意义的社会服务。
因此,“不生孩子就是自私”的指责是没有根据的。
3、不生孩子是女权主义运动造成的
一个常见的看法是:过去大家都会生孩子,直到高效节育(即避孕药)的出现和女性更多地参与有偿劳动。但西方历史专家,《How to Be Childless: A History and Philosophy of Life Without Children》一书的作者Chrastil指出,在历史上,总有些女性选择不生孩子。
例如,早在16世纪的英国、法国和荷兰等国,人们已经把结婚年龄推迟到二十五岁左右;大约15%至20%的人一生不结婚,而且未婚女性通常没有孩子。
Chrastil说,在维多利亚时代,结婚的人也不一定生孩子。他们依靠当时可用的避孕方法,“海绵和早期避】孕套等东西。它们不是很好的避孕药,但它们在一定程度上是有效的。”
所以,没生孩子是存在已久的一种生活方式,与18世界末期才兴起的女权主义无关。
4、他们的人生不完整
许多人认为生孩子是一个人存在的顶峰,尤其是那些通过父母身份获得巨大成就的人。因此,他们可能会认为没生孩子的人会错过完整的人生体验,或者是错失了感受天伦之乐的机会。
然而,并没有强有力的证据表明父母群体的人生比对非父母有更高的满意度或满足感。事实上,正如Chrastil所说,“对于从未生过孩子的人来说,他们的生活满足感以及对自己人生的掌控能力更高。”
因此,虽然当父母的人很难想象没生孩子的人怎么会有满足感,但也不能想当然地认为每个人都要以同样的方式来获得满足感。
5、他们老了会面临更多的孤独和经济困难
有孩子就能保证有人会在我们年老的时候照顾我们,没有孩子就意味着我们只能孤独终老吗?当然不是。
Chrastil说:“研究结果表明,老年对大多数人来说是一个挑战,包括财务、健康和社交方面的挑战,但没有孩子的人并不会在这些问题上受到更大的影响。”一个主要原因是,没有孩子的女性在经济上的状况往往比同龄的母亲更好,因为她们通常工作时间更长,收入更多,而支出更少。
其次,每个人,无论是否作为父母,都需要在晚年找到与社会保持联系的方法。即便法律规定了孩子要“常回家看看”,但是在21世纪,可能有很多原因导致孩子无法照顾年迈的父母,比如地理条件的限制或者经济上的力不从心。
所以,养儿不一定能防老,没有孩子的晚年也未必不幸福。
6、他们没有对我们人类的延续做出贡献
生孩子的人和没生孩子的人,看起来对生活的选择是截然不同的。但是,正如Chrastil所指出的,父母和非父母之间是相互依赖,相互需要的。因为延续我们的物种,不仅需要生孩子,还需要解决我们人类所面临的各种大问题,例如创造各种能给我们的生活带来美的文化艺术,各种指导我们行动的哲学,包括我们如何养育孩子。
古今中外,都有许多没有成为父母的人,他们为人类文明的进步做出了巨大的贡献;他们在工作中所表现出的能力、精力、爱心和激情,对为人父母的生活有很大的帮助。
例如,弗朗西斯·培根、贝多芬、特雷莎修女、哥白尼……
例如,作为中国妇产科学的主要开拓者之一的林巧稚医师,她终身未婚,却拥有最丰富的母爱;她没有子女,却亲手接生了5万多个婴儿。林巧稚(1901年12月23日-1983年4月22日),她是北京协和医院第一位中国籍妇产科主任及首届中国科学院唯一的女学部委员(院士),被尊称为“万婴之母”、“生命天使”、“中国医学圣母”,其医术、医风、医德都有口皆碑,医学界专门设立“林巧稚妇产科医师奖”。
又例如,中国当代著名舞蹈家杨丽萍,为了终生舞蹈而选择不生孩子。她说:“这种选择只是寄托的对象不同,我寄托的对象可能是舞蹈” ,“有些人的生命是为了传宗接代,有些是为了享受,有些是为了体验。而我是生命的旁观者,我来到世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结!”
人类必须生孩子吗3
如果女人不再生孩子 人类还会存在吗?
世界上所有的女人都不再生孩子,首先会发生的事情是全球市场经济下滑,社会是以增长预测为基础,人口增长意味着消费增长,人口下滑就意味着经济下滑,现在全球的人口总量处在76亿上下,每年死亡人口总数5820万人左右,如果没有新的人类出生,50年后人类将死亡80%以上,这样下去人类就有可能灭绝。
但是人类也不是没有一点办法,如果世界上所有的女人都不再生孩子,科学家会研究出可以让人长寿的药物和医疗方法,更换人造心脏,大脑会成为很常见的医疗手段,人类的寿命会达到120岁,甚至150岁以上,但那时养老院,会成为有钱人的奢侈消费,一般人很难住进养老院。
仿生理器官可以延缓人类灭绝,但不能阻止人类灭绝,还有一个可行的办法就是克隆人类,目前利用人体内干细胞克隆技术已经可以克隆人类,而是因为道德伦理的原因,这项技术被禁止,如果世界上所有的女人都不再生孩子,克隆人类的禁止就会取消,克隆人体提供的技术也会蓬勃发展。
最后一种方法是大力发展智能机器人,因为人类逐渐减少,老年人越来越多体力劳动和一部分智力劳动都会有机器人来承担,人类会越来越依赖机器人,如果机器人越来越聪明,他们可以团结起来推翻人类,成为地球的主宰,所以如果全世界的女人都不再生孩子,不要再想会发生什么可怕的事情,而是要先想想女人为什么都不生孩子。